La guerra de las salamandras o Cómo un país se autoliquida

Para ahondar en la polémica de la inmigración musulmana en Europa levantada por el libro del socialdemócrata alemán Thilo Sarrazin, "Alemania se autoliquida". Análisis del primer tribunal de la inquisición buenista liderado por el presentador-moderador Beckmann en La Primera de la televisión alemana.

"Hacer a todos actuar como yo quisiera, ese es mi poder."
Voltaire

A finales de los años de 1930, Karel Capek escribio una novela de ciencia ficción muy bueno e interesante por ser tan actual como entonces. Se supone que se refería con él al régimen nacionalsocialista, que aún era incipiente - pero en realidad se trata de una historia de ficción que puede trasladarse perfectamente a situaciones similares que se desarrollan en la actualidad.

El tema central de la historia es que un día se encuentran por casualidad con unas salamandras extremadamente inteligentes y capaces de comunicarde con los humanos, por lo que empiezan a introducirlos en la sociedad humana por su interés económico y técnico y a la que no llegarían por no poder atravesar el mar. Pero por mucho que puedan encajar en la sociedad humana, de todas maneras siguen siendo salamandras.

Esta circunstancia lleva a consecuencias catastróficas. Los hombres -que hoy en día se llamarían buenistas- no quieren ver los problemas que causan esas salamandras a los humanos. Porque sus costumbres y necesidades son tan diferentes. Al final se multiplican de tal forma y se introducen en todos los ámbitos de la vida de los humanos que acaban alcanzando la supremacía y destruyen la sociedad humana.

Con los inmigrantes -o mejor dicho: con parte de ellos- la situación es muy similar, especialmente con los extraeuropeos en general y los musulmanes en especial. No, no - esto no es un artículo xenófobo ni racista ni mucho menos. Lo de las salamandras hay que verlo en sentido figurado, de la misma manera que seguramente lo quería expresar Capek, porque la novela es una ficción. Pero lo que estas salamandras tienen en común con los musulmanes es su estilo de vida tan tremendamente diferente al que no están dispuestos a renunciar, sino que quieren imponer a todos los demás.

La relación entre la Guerra de las Salamandras y la inmigración musulmana la veo ya desde hace años. Es exactamente la misma evolución que vivimos actualmente en Europa Occidental, pero en un estado muy avanzado.

El debate que la semana pasada se levantó en Alemania contra el político socialista Thilo Sarrazin por su libro "Alemania se autoliquida" me recuerda mucho la novela de Capek. Sobre todo cuando se ha visto la tertulia televisiva de este horrible hombre que se llama Beckmann. Beckmann se instituyó a sí mismo y a los demás tertulianos en tribunal de la Santa Inquisición del Buenismo Feroz y fue una muestra más de hasta qué punto ya se han hecho con el poder las salamandras - y hasta qué punto llega ya la idiotez de muchos buenistas.

El programa fue una especie de complot de Beckmann y los buenistas contra el sentido común. Beckmann pertenece exactamente a ese grupo de personas que Sarrazin identifica en su libro como falto de inteligencia: No es inteligente ni sabe bien alemán.

Aygul Özkan

Veamos qué tipo de tertulianos estuvieron presentes: Dos hijos de inmigrantes, por una parte la musulmana y Consejera de Asuntos Asociales, Mujeres y Quita-Las-Cruces-De-Los-Colegios del estado federado de Baja Sajonia, Aygul Özkan, la última broma de mal gusto del buenista y cristianodemócrata Christian Wulff antes de convertirse en presidente de la república por la gracia de la presidente del consejo del estado canciller Merkel [en la antigua RDA el jefe del ejecutivo era el presidente del consejo del estado], por otra un presentador de un programa de televisión sobre ciencia, de origen hindú, Rangan Yogeshwar, que tuvo en todo momento unos aires de superioridad y una expresión de cinismo condescendiente que daba náuseas.

La sonrisa cínica del vacuo espacial

Buenista Künast

Tampoco faltó otra buenista del partido de los Verdes, la diputada federal Renate Künast, aspirante a candidata a alcaldesa gobernadora de Berlín (¡horror!) que bailaba al son marcado por los alemanes con trasfondo migratorio. Los otros invitados claramente partidistas de Beckmann fueron completados por otra hija de inmigrantes iraníes, musulmana, la socióloga Naika Foroutan, con los mismos aires de superioridad y condescendencia que los demás invitados, psicóloga de profesión y con una situación social privilegiada nada representativa de la realidad social inmigratoria en Alemania. Luego un trabajador social (¿comprado?) con un argumentario bastante contradictorio (la realidad de la calle al revés). Uno contra siete. Sólo faltaba que tirasen con piedras, como suelen hacerlo nuestros conciudadanos de la Alianza de Civilizaciones cuando condenan a muerte a quien no encaja en su visión del mundo.

Sesión de odio a la Orwell: Beckmann, Yogeshwar, Künast

En realidad, este y otros programas igualmente desequilibrados (aunque están apareciendo tertulias algo más realistas, pero no tanto) sólo confirman lo que critica Sarrazin en su libro. Alemania ya no está en manos de los alemanes, porque los mismos alemanes se autoeliminan y dejan el campo libre a los musulmanes. Ellos mismos han criado a una nueva clase de alemanes con trasfondo migratorio -como suelen denominar al hecho diferencial- que está tomando el poder, que controla la opinión pública oficial y que reciben ayuda incondicional de todos los buenistas que no se dan cuenta de lo que está pasando. La presidente del consejo del estado canciller Merkel, supuestamente cristianodemócrata, pero en realidad un submarino soviético, ha conseguido que el Banco Federal Alemán, cuyo presidente odia personalmente a Sarrazin (y va a ser recompensado con un carguito en el Banco Central Europeo, por la gracia de la señora Staatsratsvorsitzende Merkel, impusiera en el consejo de dirección del banco central alemán la petición unánime de destituir a Sarrazin - por no opinar como manda el régimen buenista controlado por musulmanes y judíos - cuando la pseudoconstitución alemana de la Ley Fundamental consagra la libertad de expresión y que nadie puede ser discriminado por razón de su origen, creencias políticas, religión (argumento que alega en su defensa el propio Sarrazin).

Naika Foroutan, lagarta iraní, ¿no será Diana de V?

Como siempre, la tertulia de parlanchines de Beckmann sirvió para acabar con un hombre con coraje que denuncia con todas sus consecuencias previsibles una situación límite de su país. Lo que más tiene que horrorizar a los espectadores es hasta qué punto las salamandras ya tienen bajo control tanto el país como sus medios de comunicación, ayudados de mequetrefes indocumentados o incluso por poderes en la sombra muy interesados en la destrucción de la Vieja Europa con identidades propias y valores cristianos. Buenistas como la diputada Künast no sirven sino a poderes que no persiguen otra cosa que los objetivos marcados por la resolución de Estrasburgo de 1973 ("Eurabia"), establecida y seguida sin legitimidad democrática y al margen de los pueblos afectados. Es difícil encontrarla en la red. 

La situación hace temer lo peor. Las salamandras ya han construido sus diques y túneles, y pronto lo inundarán todo. El final de Alemania y de Europa está cerca, y el que no quiera verlo o es ciego o es demasiado tonto o ambas cosas. Llega un punto de no retorno en el que será demasiado tarde para una vuelta atrás y la recapacitación. A los europeos nos arrebatan nuestro poder para parar a las salamandras. Sarrazin ha acertado al identificar la problemática - y ahora es objetivo de todos los ataques. Precisamente porque dice la verdad y la documenta. Por eso, ahora le descalifican, difaman y arrinconan como ultra acomplejado, igual que la juez de menores Kirsten Heisig, que en vísperas de presentar su libro "El fin de la paciencia - procedimiento decidido contra la violencia juvenil"  fue encontrada ahorcada en un bosque berlinés, supuestamente "por suicidio". ¿No es la horca un método de advertencia de los musulmanes para todos los infieles que osan de criticarles? 

La guerra ya ha comenzado, y será cruenta.

Enlaces de interés:

Karel Capek, La Guerra de las Salamandras: Casa del Libro

y en ingles: Amazon

Thilo Sarrazin, Deutschland schafft sich ab: Amazon

En alemán: Der Krieg mit den Molchen - Aufbau-Verlag  Amazon

Über das Buch Capeks: Wikipedia

Kirsten Heisig, Das Ende der Geduld (El fin de la paciencia) - Amazon

Destruir Occidente

Eurabia - varios artículos

Alemania se autoliquida - El libro de Sarrazin abre un debate inquisitorial en Alemania

La polémica se extiende también a España. Incluso la prensa conservadora repite los argumentos no contrastados de las agencias de prensa alemanas dominadas por el buenismo imperante.

El pasado lunes se presentó en Alemania el libro más polémico del año. "Alemania se autoliquida" (Deutschland schafft sich ab") de Thilo Sarrazin, miembro del partido socialista (SPD), antiguo Consejero (Senador) de Finanzas de Berlín y actual miembro del comité ejecutivo del Banco Federal Alemán. La introducción de la presentación estuvo a cargo de la socióloga de origen turco Necla Kelec, que se atrevió a decir mucho más y con mucha más claridad que el mismo Sarrazin y que describió a los políticos alemanes acertadamente al decir que no quieren ver la realidad. Criticó también la tendencia general de que quieren cortar la cabeza a todos aquellos que se atreven a levantarla para decir la verdad

El libro de Sarrazin ha abierto en Alemania una crítica feroz por parte de los políticos y medios de comunicación políticamente correctos y adaptados al dictado imperante de la izquierda en materia de opinión pública, quienes, sin haber leído ni siquiera el libro y básando se en extractos publicados en la prensa con anterioridad a la aparición del libro, exigen la inmediata expulsión de Sarrazin del partido socialista y del comité ejecutivo el Banco Federal Alemán. La misma canciller federal alemana Ángela Merkel calificó las tesis de Sarrazin como insostenibles y dio orden directa al Banco Federal de preparar su expulsión, a pesar de la independencia del banco central alemán del ejecutivo, a lo que éste siguió sin dudarlo anunciando el pasado miércoles que iba a pedir por acuerdo unánime que el presidente de la república cese de inmediato a Sarrazin, petición en sí insostenible por atentar contra derechos fundamentales garantizados por la Ley Fundamental (libertad de expresión).

También otros políticos como el ministro presidente de Hesse, Koch, o el alcalde de distrito berlinés Buschkowski (SPD), que en el pasado ha sido igualmente crítico con la situación de la inmigración en Nueva Colonia, el distrito berlinés de mayor porcentaje de inmigrantes turcos y árabes, encogieron el rabo y se alinearon con todos los demás cobardes del país.

Lo que sí resulta insoportable o insostenible es la limitación de la libertad de expresión, por una parte, y la crítica torticera y falta de objetividad, por otra. EL comportamiento de los políticos alemanes recuerda mucho a la justicia de linchamiento de los islamistas cuando organizaron manifestaciones masivas contra Salman Rushdi a causa de su libro titulado "Los Versos Satánicos" y le condenaron a muerte por blasfemo, sin que hayan cesado en su persecución por todo el mundo. En Irán no era posible comprar o leer ese libro, de modo que las masas de manifestantes fanáticos en realidad no sabían de qué iba todo el asunto.

Los problemas apuntados y analizados por Sarrazin son serios. Como ha dicho muy acertadamente Dieter Stein, el director del semanario berlinés Junge Freiheit, "el libro es una bomba. El título es una llamada de emergencia: 'Alemania se autoliquida'. Es el discurso de Thilo Sarrazin sobre el estado de la nación - y es una discurso candente con tesis de máxima actualidad, cuya dureza es casi insuperable. En contra de la idea de una sociedad multicultural, compartida sin oposición por gran parte de los grandes partidos políticos, Sarrazin presenta un balance desolador de la situación de Alemania, que está expuesta desde hace décadas al la pinza formada entre crisis demográfica (una dramática reducción de la población autóctona) e inmigración en los sistemas sociales del país:

„Desde el punto de vista actual, la inmigración de trabajadores temporales en los años sesenta y setenta fue un gigantesco error.“ Y: „No existen análisis empírico-estadísticos fiables de su los trabajadores temporales y sus familias supusieron o supondrán de alguna forma una contribución al bienestar en Alemania.“

"Sarrazin describe la miseria alemana con un enfoque muy concentrado, basándose en sus muchos años de experiencia práctica como Senador de Finanzas del gobierno berlinés al conocer de primera mano esta problemática en la capital alemana altamente endeudada, dando un análisis objetivo y cercano a la realidad de las medidas draconianas necesarias para limitar el problema de los inmigrantes sin voluntad o incapaces de trabajar. Exige un recorte rigoroso de las prestaciones sociales a favor de personas no dispuestas a integrarse, la limitación estricta de la inmigraciones de familiares y la prohibición de la migración por matrimonio. Será interesante saber quién va a tener el valor suficiente en la actividad política berlinesa para hacer suyas las propuestas razonables y plausibles de Sarrazin. Las dudas sin justificadas."

„En Alemania es usual acabar con cualquier intento de politizar el 'problema de la inmigración' recurriendo siempre al arma de la 'superación del pasado'.“ Esta valoración premonitoria procede del sociólogo conservador Robert Hepp hecha en su libro titulado „La Solución final de la Cuestión alemana“, que escribió hace 22 años y en el que llegó a las mismas conclusiones que ahora el socialdemócrata Thilo Sarrazin.

Debido a sus tesis, Heppfeu excluido efectivamente del discurso publicista y científico. Sarrazin explica las razones: „Durante los últimos 45 años no hemos debatido de forma racional sobre la evolución demográfica en Alemania. El que no se unía a la corriente de los aparciguadores y minimizadores o se mostraba preocupado, muy pronto tenía que reconocer su frustración de que se encontraba solo, y no pocas veces se le encuadraba en el rincón de los populistas.“

Además, la crítica de Sarrazin de la política de inmigración se puede trasladar sin más a otros países occidentales. En España, la situación se parece ya bastante. Aquí, por ejemplo, el nacionalismo catalán está en fuerte contraste con la situación de la inmigración. En cierto modo, Cataluña sufre una verdadera inundación por los inmigrantes musulmanes y pone en duda la supervivencia de la 'nación catalana' que los nacionalistas quieren imponer a toda la población. La islamización de la sociedad y el surgimiento de un precariado marcadamente islámico es notorio. Los islamistas proclaman sin dubitación su objetivo de una "república islámica catalana".

También en los Países Bajos la situación es bastante complicada. No en vano surgen partidos como el Partido de la Libertad de Wilders, descalificado por los medios y los demás partidos como islamófobo y de extrema derecha, cuando en realidad se hace eco de un tema cada vez más candente: La supremacía de los inmigrantes islámicos y la desaparición de la sociedad y cultura holandesas.

De la misma manera, en otros países como Canadá se vive con preocupación la enajenación de la sociedad. La inmigración actual de personas de ámbitos culturales islámicos destruye la estructura social de los países occidentales, que antes, como en el caso de Canadá o Australia, estuvieron marcados por la inmigración (europea), sin que representara ningún problema de integración, pero que hoy en día están expuestos al peligro de que sus sociedades sean suplantadas y dominadas por estrategias de inmigración dirigidas por líderes religiosos, mientras que las sociedades paralelas islámicas viven de los sistemas sociales de los países de acogida, a los que, en cambio, no aportan absolutamente nada ni cultural ni itelectualmente. La estulticia de los propios políticos, que gobiernan al margen de sus propios pueblos como si estuvieran dirigidos por control remoto, se convierte así en la soga con la que acabarán ahorcando a sus propios pueblos. Algunos críticos ya han acabado colgando de alguna soga en un bosque urbano.

Las primeras tres ediciones del libro de Sarrazin ya están agotadas. La editorial trabaja a toda máquina para poder atender la elevada demanda provocada por la polémica y los ataques de los buenistas en Alemania. La empresa de venta por internet Amazon incluso da ya plazos de entrega de hasta 3 semanas. Una vez leído el libro se podrá comentar mucho más con mucho más fundamento. Este autor lo espera para la próxima semana y lo irá comentando poo a poco, ya que 490 páginas no son una lectura rápida. Por su parte, sarrazin debería evitar caminos de bosques. Nunca se sabe si no habrá alguna soga o algún machete bien afilado esperándole.

   

¡Salvemos los prepucios! De cómo el estado intenta limitar nuestra libertad individual

Esto es muy, pero que muy fuerte. Según manifiestan expertos del servicio público de salud de Estados Unidos, están considerando circuncidar a todos los niños nacidos en el país para reducir la propagación del virus del sida.

Posiblemente se trata de expertos judíos o musulmanes que obligan a toda la población a esta práctica violenta por razones religiosas, sacándose un argumento carente de toda base científica, y casi parece que quieren emular las prácticas de tiempos del rey Herodes.

Según se puede leer en ABC, la propuesta, de la que ya se ha hablado en el pasado, es un tema muy delicado que ha generado una fuerte polémica incluso antes de que se haga público, a finales de este año, el borrador de las recomendaciones del Centro para la Prevención y Control de las Enfermedades. Dichos expertos también están considerando si la operación debería ser ofrecida a los adultos heterosexuales con prácticas sexuales de riesgo.

Todos sabemos por la información recibida durante años que el VIH se transmite por vía sanguínea al ser infectado por sangre o semen del portador del virus. El hecho de estar circuncidado no evita en ningún caso que no se puedan sufrir heridas por las que pueda penetrar el virus, y tampoco es que el virus recibido se vaya a instalar o quedar atrapado entre los pliegues de la piel a la espera de un acceso a las vías sanguíneas.

Según este estudio más que curioso, los datos recogidos en los países africanos más azotados por el sida parecen permitir la deducción que los hombres circuncidados reducen a la mitad la posibilidad de ser infectados. Los ensayos clínicos se han centrado en los heterosexuales que podrían infectarse de sus parejas femeninas, por lo que tampoco es un estudio exhaustivo muy fiable.

Que ahora se plantee a raíz de este estudio violar los derechos de los recién nacidos decidiendo sobre sus cuerpos y sin necesidad alguna (lo más probable es que la mayoría no empiece a tener prácticas sexuales antes de los quince años) es una clara extralimitación de las atribuciones del estado sobre la vida privada de los ciudadanos.

Uno de estos "expertos" es el doctor Peter Kilmarx, jefe de epidemología de la división de prevención del sida en el citado centro, dijo en una entrevista realizada por "The New York Times" (un medio de comunicación en manos del Club Bilderberg, una organización semisecreta manejada en parte por judíos muy influyentes como los Rockefeller) Kilmarx asegura que "cualquier paso para frenar el VIH debería ser seriamente considerado". “Tenemos una importante epidemia de VIH en este país y debemos prestar especial atención a cualquier herramienta que nos ayude a frenarla", apunta. Es decir, cualquier excusa es buena para imponer a la población ajena a las prácticas religiosas absurdas como la circuncisión la violación de su esfera personal.

Lo que se deja al margen de las consideraciones de estos "expertos" es que EE.UU, no es África y que las condiciones y prácticas de higiene de la población son muy diferentes.

Según el estudio, en Kenia, Sudáfrica y Uganda han comprobado que los hombres heterosexuales circuncidados tienen un 60% menos de posibilidades de infectarse que los que no lo están. Pero no hay evidencias de que la circuncisión proteja a los homosexuales de la infección. Pero ¿no es esto una invitación a bajar la guardia ante la supuesta reducción del riesgo?

Luego hay un aspecto curioso. En EE.UU. el 79% de los hombres adultos estadounidenses ya está circuncidado, aunque en los últimos años la práctica ha caído al 65% de los recién nacidos de 1999. Sobre todo la población negra e hispana no suele practicar la circuncisión. ENtonces ¿a qué se debe la propagación del virus?

Por otra parte, la Academia Americana de Pediatría, que dicta las guías para el cuidado de los bebés, no recomienda la circuncisión como rutina. "No es esencial para el bienestar de los bebés", dice la academia como resultado de los programas públicos de Medicaid que no cubren la operación. Evidentemente, los prepucios crecen porque sirven para algo. ¿Cómo se puede considerar que puedan perjudicar en algo al bienestar de los bebés? ¿No será más bien al revés? ¿No será más bien que una circuncisión realizada chapuceramente puede hasta afectar psicológicamente a los afectados por quedar muy poco estética? De hecho hay personas que optan por la reconstrucción del mismo.

Otro argumento torticero es que la circuncisión, además de frenar el sida, ayudaría a reducir infecciones de orina, cuando tales infecciones sólo se producen si no se mantiene una higiene personal adecuada, pues quien se lava a diario no se infectará. La salud en este caso no es una cuestión de cortar pellejos, sino de educar a la población para que cuide su higiene personal sabiendo que de lo contrario se pueden contraer infecciones de todo tipo. ¿Vamos a cortar las manos porque están expuestas a los gérmenes que hay en todas partes?

Lo que tampoco está claro es si la operación reduce el riesgo de las mujeres a contagiarse de un hombre infectado, aunque esté circuncidado. "No hay datos concluyentes en este sentido, pero si tenemos un éxito parcial en los hombres acabará reduciéndose la prevalencia del VIH en la población, y por consiguiente disminuirá el riesgo entre las mujeres", aclara Kilmarx. Así que todo se reduce a especulaciones que no se sostienen. Siguiendo esa lógica inventada, no les faltará tiempo para decir que la ablación también previene el Sida. Si resulta que el tejido mucoso de la piel es más susceptible de infectarse del virus y que puede ser una puerta de entrada para la enfermedad, da igual que un pene esté circuncidado o no para no contraer enfermedades venéreas, pues si se practica sexo sin protección con un portador de un virus de este tipo, éste saldrá de otra parte que no sea un pliegue de piel como el prepucio, como su ausencia tampoco va a proteger contra ladillas o sífilis.

El tema de la circuncisión se tratará esta semana en la Conferencia para la Prevención del Sida en Atlanta, a la que acudirán miles de expertos y en la que miembros del grupo "Intact America", que se opone a esta práctica en los recién nacidos, han contratado anuncios para hacer llegar su mensaje por toda la ciudad. "Los bebés circuncidados no previenen el VIH”, dice Georganne Chapin, directora de la organización. "Los hombres siguen teniendo que utilizar condones para no infectarse", recuerda.

Así es. Las últimas invenciones de los llamados "expertos" que cita el New York Times son ante todo una invitación a tener sexo sin protección mientras que se esté circuncidado y al acoso de los no circuncidados, que acabarán siendo convertidos en chivos expiatorios como supuestos propagadores de enfermedades como el SIDA y otras venéreas. Es un intento burdo de imponernos otra dictadura, esta vez de tipo judeo-musulmana. Ya sabemos que ni en el islam ni en el judaísmo ortodoxo la libertad individual tiene lugar alguno. La vida de los ciudadanos se subordina a los criterios de rabinos e imanes, que en lugar de ciudadanos son súbditos sin derecho a decidir por sí mismos.

Pero igual sólo se trate de un objetivo muy diferente, pues como comentan en Aquí hay tomate, las últimas tendencias en belleza en Hollywood han vuelto a sorprender. Y es que al parecer, los actores se han vuelto adictos a nuevos tratamientos que emplean la electricidad o el prepucio, entre otras cosas... y claro, ¿de dónde sacar tantos para satisfacer a esa demanda incrementada de gente pudiente? Se han hecho cremas carísimas con fetos humanos, porque no lo van a hacer con prepucios...

¡Salvemos los prepucios! Al fin y al cabo, es una cuestión de libertad (y de estética).

Fuente: ABC

Imágenes de: Intact Art Gallery

Webs contra la circuncisión:
Where is my forskin?
In Memory of the Sexually Mutilated Child

La Islamización galopante de España

Ramadán en la España que también le reza a Alá

Este reportaje sale en el blog Islamización de Europa - Eurabia. Por su interés, dadas las fechas, lo reproduzco aquí. Luego que me diga alguien que Occidente no está a la deriva.

Lejos de Occidente la comunidad musulmana se impone en Europa con sus costumbres ancestrales, sus leyes antidemocráticas, sus cinco y obligatorios rezos diarios en las miles de mezquitas que inundan el paisaje europeo, y sus fiestas particulares.

Millones de musulmanes inician el Ramadán

Más de 1.300 millones de fieles comienzan el mes de ayuno musulmán de ramadán durante el que los creyentes se abstienen de comer, beber, fumar y mantener relaciones sexuales desde el alba hasta la puesta del sol.

El carácter sagrado de este mes (que se rige por el calendario lunar, por lo que cada año se adelanta once días con respecto al calendario solar) procede de que, según la tradición, el ángel Gabriel reveló a Mahoma los pilares del Islam.

Por su importancia, siendo uno de los cinco pilares del Islam -que incluyen la oración cinco veces al día, la profesión de fe, dar limosna y la peregrinación a La Meca una vez en la vida- ramadán lo debe cumplir todos los musulmanes los niños empiezan a los 15 años y las niñas, con su primera menstruación. Los enfermos y las embarazadas tienen opción de recuperar el ayuno el mes que elijan.

Durante ramadán son muy comunes las reuniones familiares sobre todo a la hora de romper el ayuno con la comida del "iftar", en la que nunca faltan los dátiles. Los platos son energéticos, con grasas y dulces.

Comed y bebed hasta que pueda distinguirse un hilo blanco de un hilo negro. Luego, observad riguroso ayuno hasta la noche", reza el Corán.

Las tiendas de los barrios son un hervidero de mujeres ataviadas con hiyabs (el velo islámico) que cada día se aprovisionan para la comida de la noche. "Se compra mucho más que en el resto del año, aunque haya menos tiempo para comérselo", ironiza Taha, dependiente de una carnicería.

Los restaurantes árabes, como sus comensales, también cambian de hábitos. "Abrimos más tarde, hacia las cuatro, y cerramos a la una de la madrugada", dice la cocinera de un restaurante marroquí. "También preparamos mucha comida para llevar, para los que cenan con sus familias", explica.

CRISOL DE PLATOS Y SABORES PARA TERMINAR EL AYUNO

Los dátiles tienen un gran aporte energético, se usan para romper el ayuno,

Humus, un puré hecho a base de garbanzos con crema de sésamo o la típica 'harira', una sopa de carne, garbanzos y verduras, abren la cena.

'Guarakarish'son hojas de parra rellenas de arroz que preceden al plato principal, normalmente a base de carne de cordero, pollo o ternera.

El dulce típico del mes y lo que más se vende en las pastelerías es la 'chabakia'. Su aspecto y sabor recuerda a los pestiños. Hay gran variedad.

El País Vasco tambien reza a Alá


Ayuno para 20.000 musulmanes del País Vasco que celebran desde ayer el ramadán.

"La gente cree que sufrimos, pero estamos todo el año esperándolo".

Melilla tambien reza a Alá

30.000 musulmanes celebran desde hoy el mes sagrado de Ramadán

Alrededor de 30.000 melillenses de confesión islámica han comenzado hoy martes la celebración del mes sagrado de Ramadán, un período de tiempo que dura alrededor de un mes durante el cual los seguidores de esta religión cumplen una serie de preceptos entre los que destaca el ayuno y la oración.

Cataluña tambien le reza a Alá

Unos 3.000 catalanes ‘se pasan’ al Islam

El islam crece con ímpetu en Cataluña. El grueso de los fieles -se calcula que hay alrededor de 300.000- son inmigrantes que proceden de países del orbe musulmán Magreb, Oriente Medio y África . Pero a ellos se han sumado, en los últimos años, cientos de catalanes que han visto en la fe islámica una vía hacia la felicidad.
Los conversos son ahora más de 3.000, según los datos que ayer facilitó el portavoz del Consejo Islámico Cultural de Cataluña, Mohamed Halhoul.

Madrid tambien le reza a Alá

Cientos de musulmanes oran la mezquita de la M-30 de Madrid hoy.- EFE

200.000 musulmanes legalizados Madrileños comienzan el Ramadán. Los centros culturales celebran charlas y degustaciones de las comidas típicas.

Entre el 9 y el 13 de octubre, el madrileño barrio de Lavapiés acogerá las actividades culturales, educativas y divulgativas organizadas por Casa Árabe y el Instituto Internacional de Estudios Árabes y del Mundo Musulmán (IEAM) coincidiendo con el final del Ramadán.
Este año, por primera vez, Madrid se suma a la larga lista de ciudades europeas y árabes que celebran festivales similares.
Durante las "Noches de Ramadán", se podrá asistir a una conferencia divulgativa, cuatro conciertos de música árabe, a la proyección de una película y a varios talleres destinados al público infantil y juvenil. Todas las actividades tendrán lugar en el Parque del Casino de la Reina , y son gratuitas hasta completar aforo.

Andalucia tambien le reza a Alá


Córdoba tambien le reza a Alá

Los 6.000 musulmanes de Córdoba empiezan el ayuno para celebrar el mes del ramadán.

La Junta Islámica calcula que 500 son musulmanes conversos que se han pasado de otras religiones al Islam. El presidente de este colectivo, Mansur Escudero, expone que en la actualidad hay una gran afluencia de musulmanes de origen árabe en Córdoba, aunque no cuenta con datos concretos sobre el incremento que se ha producido en años anteriores.Unos 500 son conversos, según la Junta Islámica.

Granada tambien le reza a Alá

Unos 30.000 musulmanes legalizados en la provincia de Granada inician esta noche el mes de ayuno del Ramadán

En la provincia hay unos 1.100 conversos a esta religión.

En la ciudad hay 5 mezquitas, que al caer el sol congregan a los fieles.

Es el mes de ayuno y oración, según el Corán.

Unos 30.000 creyentes granadinos, según Abdulhasib Castiñeira, director de la Mezquita Mayor del Albaicín , seguirán durante 30 días este precepto del Corán.

«Las cinco mezquitas de la capital (Albaicín, Cartuja, Calderería, antigua carretera de Málaga y Zaidín) tendrán puntos de encuentro para romper el ayuno al caer el sol y sobre las once de la noche se rezará la quinta oración, un momento especial que congrega a toda la población musulmana», explica Castiñeira.

No hay escenificaciones en la calle y muchos musulmanes prefieren disfrutar de la comida en familia, «así que públicamente no hay diferencias», advierte Abdulhasib.

Granada es, junto con Sevilla y Córdoba, según Enrique E. Raya Lozano, profesor de Trabajo Social, uno de los mayores centros de conversiones de Europa. De este modo, de los 30.000 musulmanes de Granada, unos 1.100 son conversos.

Parte de nuestra historia

Granada es uno de los puntos más importantes de conversión «por su historia y su cultura», explica Enrique E. Raya. El profesor de Trabajo Social considera que los conversos están realizando «una labor muy importante de integración. La mayoría son personas con profesiones liberales y gran nivel cultural que sirven de interlocutores cuando hay problemas».

Sevilla tambien le reza a Alá

7.000 musulmanes han comenzado en Sevilla el ayuno del ramadán

Los creyentes iniciaron ayer su mes de ayuno.

Durante estos días acuden más fieles a las cuatro mezquitas de la capital.

yer comenzó el ramadán para los creyentes de Sevilla, un día más tarde que en otros puntos de España porque «la ley para ayunar indica que se haga con el país más próximo. En nuestro caso, Marruecos», explica Jalib Nieto, portavoz de la Fundación Mezquita de Sevilla.

Este sevillano nació hace 50 años en el Cortijo de Cuarto, pero hace 25 años que se convirtió al Islam. «Fui educado en el cristianismo, no he negado mi pasado, pero mi espiritualidad evolucionó y descubrí el Islam».

La afluencia de musulmanes a los templos aumenta durante el ramadán, un periodo en el que rezan una oración especial, Tara Wit, en la que recitan partes del Corán hasta completarlo.

Murcia tambien le reza a Alá

Los musulmanes de Murcia invitan a cuscús para celebrar el ramadán

Ayer empezaron su mes de ayuno.

En la Región viven casi 85.000 seguidores de Mahoma.

La mayoría, en Cartagena y Lorca.

Cerca de 80.0000 musulmanes de la Región, según la Unión de Comunidades Islámicas (Ucid), iniciaron ayer el ramadán, el mes de ayuno, desde que sale hasta que se oculta el sol, que hacen los que practican el Islam. Para festejarlo, invitaron a cuscús y postres típicos a los murcianos que se acercaron a la mezquita del Barrio del Carmen pasadas las ocho de la tarde.

La Comunidad de Valencia tambien le reza a Alá


Unos 150.000 valencianos de religión musulmana ayunan 30 días por su fe

En total son 130.471 los seguidores de este credo en las tres provincias valencianas que ayer iniciaron el mes de ayuno del Ramadán, el periodo más sagrado de esta religión. Este colectivo prácticamente se ha duplicado en la última década y eso pese a las dificultades para hacer estimaciones, ya que «muchos no están empadronados», apuntan desde el Centro Cultural Islámico de Valencia (CCIV).
La mayor parte de los creyentes son de origen magrebí, seguidos de paquistaníes y los propios españoles.

El islam gana 4.000 fieles cada año en la Comunitat Valenciana

Abrazar la fe islámica empieza a ser habitual. Lejos de los estereotipos que existen sobre la comunidad musulmana, cada vez tiene una mayor implantación en la región valenciana. Según los datos con los que trabaja el Consejo Superior Islámico de la Comunitat, el islam gana cada año 4.000 fieles, síntoma de que se trata de una religión que día a día tiene una mayor aceptación.

La comunidad musulmana vive desde ayer su mes sagrado por excelencia, el Ramadán, que hasta el día 30 marcará la rutina diaria de 150.000 musulmanes afincados en la Comunitat Valenciana.

Aquellos ciudadanos practicantes que trabajan por cuenta ajena sufrirán un problema más para compatibilizar su religión con la jornada laboral. Además de tener que contar con la aceptación del empresario para que puedan interrumpir su faena para los cinco rezos diarios obligatorios, deben tener su permiso para terminar antes la jornada laboral y poder realizar la comida que sirve para romper el ayuno de todo el día, una de las principales características del Ramadán.

Hay que tener en cuenta que el ayuno se prolonga desde que sale el sol hasta que se pone, lo que supone un buen número de horas sin ingerir ni líquidos ni alimentos, de ahí la necesidad de no demorar más la comida del final de la jornada.

Ante los posibles problemas que se puedan generar, las comunidades islámicas reclaman una flexibilidad de horarios que permita a los fieles cumplir con los preceptos de su religión. Tal y como explicó la presidenta del Centro Cultural Islámico de Valencia, Amparo Sánchez, "no se han detectado grandes problemas relacionados con el Ramadán, aunque hay que tener en cuenta que el musulmán no puede recurrir al ayuno como una excusa para dejar de cumplir con sus compromisos de trabajo. Lo que se pide es que las partes interesadas negocien más flexibilidad horaria, sobre todo a la hora de romper con el ayuno", explicó Sánchez.

Sin embargo, este año el noveno mes del calendario lunar (cuando se inicia el Ramadán), ha coincidido con septiembre, por lo que los días continúan siendo largos y es más probable que los trabajadores musulmanes culminen su jornada antes de que se haya puesto el sol, que es cuando pueden volver a alimentarse.

En los casos contrarios, cuando coincide con su labor, los empleados musulmanes tienen garantías en este sentido desde hace 17 años. Según el artículo 12 de la Ley que regula el acuerdo entre el Estado y la Comisión Islámica de España, de 1992, tienen derecho "a concluir la jornada laboral una hora antes de la puesta de sol durante el mes de ayuno", tal y como resume la normativa. Sin embargo, se matiza que para ello es necesario que exista un acuerdo previo con el empresario. Además, para no causar un perjuicio a la compañía, el musulmán está obligado a recuperar este tiempo otro día sin que sea compensado económicamente.

La Unión de Comunidades Islámicas de España (Ucide) hizo pública una nota este fin de semana en la que se recordaba a los musulmanes del país el inicio del mes de ayuno. También había un mensaje para los empresarios. "Lo que sí deben tener en cuenta los empleadores es que los horarios de los trabajadores pueden sufrir una pequeña alteración a última hora de la tarde, por ello rogamos que faciliten, en la medida de lo posible, la adecuación de dichos horarios", según Ucide.

Said Ratbi, presidente del Consejo Superior Islámico de la Comunitat Valenciana, explicaba ayer que de los 150.000 musulmanes afincados en la región hay alrededor de 90.000 procedentes de países islámicos. Este dato no incluye a los han adquirido la nacionalidad española o los naturales de Ceuta y Melilla.

En total, el número de creyentes se eleva hasta los 150.000, teniendo en cuenta los nuevos nacimientos y a las personas que han decidido convertirse a la fe de Mahoma, como los españoles o aquellos procedentes de países europeos.

Proceso de alejamiento

La presidenta del Centro Cultural Islámico de Valencia aportó algunos motivos que pueden explicar el crecimiento que está experimentando la religión islámica.

"El aumento de musulmanes es un fenómeno global, pues sucede a nivel europeo y también se da en América. En la inmensa mayoría ha influido un proceso de alejamiento de su religión, lo que motiva que inicien un camino de búsqueda. También hay mucha gente que se acerca al islam con un carácter crítico y descubre que es algo muy diferente a lo que pensaban", señaló.

Su caso encaja con este perfil. "Yo era una católica convencida que sufrí una decepción y un alejamiento que me llevó a no creer en nada. Fue un proceso largo en el que me sentía vacía espiritualmente. Además, yo era una amante de la justicia social. Empecé a leer sobre el islam y a conocer a musulmanes y musulmanas. Esto hizo que se me rompieran los esquemas", explicaba ayer. Amparo pasó a la historia por ser la primera mujer en dirigir un centro islámico de carácter religioso en España.

El Ramadán establece un ayuno obligatorio que deben cumplir todos los fieles, a excepción de niños, mujeres embarazadas, lactantes, ancianos o aquellos que por su enfermedad no puedan prescindir de las comidas regladas. Pese a la posibilidad de evitarlo, también se dan casos de personas en estas situaciones que deciden, de forma voluntaria, cumplir con los preceptos de su religión, tal y como explicó la presidenta del centro de Valencia.

Este periodo, que impide ingerir líquidos, alimentos o mantener relaciones sexuales hasta la puesta de sol, durará hasta el 30 de este mes. El Ramadán no se reduce a la prohibición de comer durante gran parte del día, sino que sus funciones son de índole espiritual, según señalaron desde la Unión de Comunidades Islámicas de España.

El ayuno cumple una serie de objetivos espirituales. Es una forma de acercarse más a Dios, "ayuda a sobreponer el espíritu a las pasiones de la carne" y permite crear una conciencia solidaria, pues hace recordar "la situación en la que se encuentran muchas personas que no tienen con qué alimentarse", según las mismas fuentes.

Abdel Aziz es el coordinador del Centro Cultural Islámico de Valencia. Ayer explicaba que además de las cinco oraciones obligatorias, el musulmán puede realizar las plegarias voluntarias que quiera. Los rezos tienen una duración que oscila entre los cinco y los siete minutos.

"El Ramadán también es un mes de bondad con Dios. Establece que hay que ser positivos con la gente. Tiene una importancia más espiritual", comentó. Precisamente, uno de los rasgos de los que debe hacer gala el musulmán es la bondad, además de tener un carácter positivo con el prójimo.

Oraciones

Abdel Aziz hacía ayer una comparación con otras religiones como la católica, en la que también se producen periodos de abstinencia como la Cuaresma. "Quizá en el islam se ha protegido más", sentenció.

Aquellos vecinos musulmanes que residen en las inmediaciones de una mezquita deben acudir al templo para sus oraciones, mientras que a los que no tienen ninguna cerca se les exime de acercarse.

Debido a que se trata de un periodo en el que proliferan las oraciones voluntarias, el Centro Islámico permite a los fieles permanecer en las instalaciones hasta las 23.30 horas, según explicó Aziz.

Cuando termine el Ramadán los musulmanes se reunirán en la fiesta del desayuno, que sirve para celebrar la vuelta a la normalidad alimenticia, en lo que se refiere a la vertiente material, y "para que Dios acepte el ayuno", en la espiritual. Aziz señalaba que el musulmán debe continuar manteniendo una voluntad positiva en su vida y sus relaciones personales.

Amparo Sánchez, la presidenta del Centro, enumeró algunas de las actividades que organiza la institución pensando en los más necesitados. Por ejemplo, ofrecen comida gratuita tras el día de ayuno a todos aquellos musulmanes que no tienen suficientes recursos, o que se encuentran en la ciudad de paso por motivos laborales, y en muchos casos, solos. También se acoge a los menores musulmanes que son atendidos en los centros de los servicios sociales. Además, se organizan campeonatos deportivos entre mezquitas, concursos en los que se recita el Corán (con distintos niveles de exigencia), o se proyectan películas de contenido moral y espiritual.

El mes sagrado del Islam no impide a sus fieles seguir con su trabajo de forma normal. «Estamos acostumbrados a no comer durante el día, así que hacemos vida normal», explica Abdelaziz Bouhlassa. Sin embargo, el Centro Cultural Islámico de Valencia ha preparado actividades para los fieles durante estos próximos 30 días. Habrá oraciones nocturnas voluntarias (el azlá), cenas sociales para gente sin recursos e incluso cursillos para recitar el Corán, charlas y un torneo de fútbol los fines de semana entre mezquitas de Valencia. En Alicante, la comunidad islámica organiza cenas en la mezquita al caer el sol y una gran fiesta al finalizar el Ramadán.

Las Provincias.es y
20 minutos.es

Alicante tambien le reza a Alá

ALICANTE. La mayoría de los musulmanes que residen en Alicante han regresado ya a la provincia tras pasar el verano en sus países de origen, para comenzar desde hoy la observancia del Ramadán, el mes sagrado del Islam.

«Reflexión»

Según los responsables de la mezquita alicantina, el objetivo último del Ramadán es favorecer la «reflexión sobre el «sentimiento religioso». «No se trata de no comer o no beber para pasar hambre y sed», explican, sino que se persigue «dominar la mente y el cuerpo» para favorecer el análisis y la reflexión. Asimismo, la abstinencia «permite experimentar las carencias que tienen otras personas», con el objeto de ser «más solidarios».

Junto con la abstinencia, los musulmanes alicantinos deben acudir a la mezquita, «siempre que les sea posible», para participar en cada una de las cinco oraciones colectivas que se celebran cada día, guiadas por el respectivo imán. En caso de no poder acudir, deben tratar de orar en sus respectivos empleos -si se les permite-, según los responsables de la Comunidad Islámica.


Galicia tambien le reza a Alá

Alrededor de 5.000 musulmanes celebran el ramadán en Galicia, las trece mezquitas que han sido abiertas en Galicia dan fe, sobre todo durante estos días sagrados, de los mandatos que establece el Corán: abstinencia, reconciliación y purificación del cuerpo.

De las 13 comunidades islámicas, ocho tienen acuerdos sociales con el Gobierno

Unos 5.000 musulmanes están llamados en Galicia a guardar ayuno desde la salida hasta la puesta del sol durante una de las grandes celebraciones del islam, el mes de ramadán, el de la purificación de los creyentes, que comenzó el pasado día 2.

Esta cifra de fieles residentes que facilita el presidente de la Comunidad Islámica de Galicia, Mustafá Al Hendi, se aproxima a las estimaciones de inmigrantes, pues, al igual que sucede con otras religiones, en España no entra dentro de lo constitucional preguntar a nadie por su culto. Puede haber no practicantes y hay incluso conversos gallegos a este credo, de distintas extracciones sociales.

Castellón tambien le reza a Alá

Cerca de 20.000 musulmanes que componen la comunidad musulmana en la provincia de Castellón inician hoy el ayuno para celebrar el Ramadán.

Hasta aquí la información que nos ofrecen desde los respectivos “Centros Culturales Islámicos.

Gracias al ramadán podemos conocer el porcentaje de musulmanes en España, y aunque estas cifras están muy lejos de la realidad ya que solo se refieren a los musulmanes legalizados, si nos sirven como referencia, y sobre todo para poder compararlas con los datos del próximo 2009, de esta manera podremos hacer un calculo “aproximado” del aumento anual de la población musulmana en nuestro país.

Europa y los europeos en general, están muy lejos de reconocer el peligro que representa la islamización de nuestro continente. No esta todo perdido, empezamos a escuchar voces de una minoría informando y denunciando esta trama que impunemente están intentando llevar a termino un sector de los políticos europeos y de medios de comunicación, no lo van a tener tan fácil, cada dia somos mas los ciudadanos que conscientes de lo que sucede denunciamos públicamente a estos hipócritas vende patrias, que respetan, alaban y glorifican al Islam y sus costumbres ancestrales, mientras no pierden ocasión de burlarse y criticar todo lo referente al cristianismo, incluido al Papa de Roma.

¡Estos energúmenos tarde o temprano tendrán que rendir cuentas, llegará el momento de frenar el Islam!

AJN.- El diputado conservador israelí Arieh Eldad (foto) convocó a una conferencia anti-islámica para el mes de diciembre en Jerusalem, a la que se prevé asistirán parlamentarios europeos.

La reunión fue llamada bajo el título "Contra la Yihad (Guerra Santa islámica)" y su principal misión será alertar sobre "la expansión del islamismo que amenaza las bases de la Civilización Occidental”.

Según informó el diario Yedioth Aharonoth de Israel en su versión electrónica, Eldad comentó que "hay sesenta millones de inmigrantes musulmanes en Europa y no vienen necesariamente para integrarse en la sociedad, sino para resistirse a ella desde dentro".

"El sentimiento en Europa es que ha llegado el momento de frenar el Islam yihadista y que ésta puede ser nuestra última oportunidad", enfatizó el legislador.
Para Eldad, la conferencia convocada para diciembre "servirá como una primera oportunidad para que la nueva coalición de legisladores trabaje coordinadamente para luchar contra la conversión de Europa en Eurabia".
El miembro del Parlamento que pertenece al grupo 'Unión Nacional-Partido Religioso Nacional', anunció que al encuentro asistirán diputados de Dinamarca, Italia, Holanda, Bélgica, Suecia, Suiza y Reino Unido.

Sus declaraciones han sido rápidamente rechazadas por representantes religiosos y políticos árabes en Israel, como el diputado árabe israelí Talab el Sana, para quien la actitud de Eldad supone "una provocación profunda y una ofensa para mil millones de musulmanes en todo el mundo".
GB
Fuente: La Islamización de Europa - Eurabia